远方的山楂树主要讲述了于(yú )是，西岐便高举(jǔ )大旗，声称(chēng )西岐乃是天命所归，当为新的人(rén )族(zú )共主，带领人(rén )族(zú )渡过量劫(jié )，若是阻拦此(cǐ ) 事，便是逆天而行(háng ) ，陷人(rén )族(zú )于(yú )不义之地，在他看来(lái )，就连火云洞的先贤都(dōu )保持默认，人(rén )族(zú )应当顺天而为...在经过一番(fān )细致的商讨过后(hòu ) ，后(hòu ) 土再度伸出(chū ) 一根纤纤玉指，在六道(dào )轮回盘上轻轻一点，将一部分印(yìn )记抹除掉，这道(dào )法相人(rén ) 身蛇尾，背后(hòu ) 七手(shǒu ) ，胸(xiōng )前双手(shǒu ) ，双手(shǒu ) 握腾蛇，手(shǒu ) 顶天(tiān )，尾触(chù ) 地，气息(xī )恐怖，状若(ruò )神魔，正(zhèng )是后(hòu ) 土的祖巫真...杨宣明白孔宣的(de )意思(sī )，他在(zài ) 接住这个(gè )五彩神光之后，便已经有了决(jué )定，只要(yào )是力所(suǒ )能及，因果对等的(de )事情，他都会给予相(xiàng )应的(de )帮助，在(zài ) 他看来，西方教想要(yào )渡化孔宣这个(gè )准圣是一大目的(de )，想要(yào )以此为突破口收服凤族(zú )，估...人族的(de )数量实在是太(tài ) 多了，每一个人的(de )位格都各不(bú )相同(tóng ) ，所擅长的(de )大道也不(bú )一样，生活环境也有区(qū )别，性格更是差异巨(jù ) 大，同(tóng ) 样的(de )一种功法(fǎ ) ，绝对不(bú )可能适用(yòng )于全人族，可能需要有几百上千门修行功法(fǎ ) ，才(cái )能...杨宣没有把(bǎ )握的事(shì )情，又(yòu )怎么可能全盘托出，对于西海龙王的说辞(cí )，他已经想好了另(lìng ) 一套说辞(cí )，既不会损(sǔn )害自身的利益，还能找龙族(zú )拉一些赞助，若是(shì )此事(shì )做成，是(shì )否有功德可以获得暂且不论，但肯定可以让他进一步(bù ) ...
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